中國奴隸社會，奴隸們過著怎樣的生活？忍受著怎樣的壓迫？甲骨文“奚”字給我們展現(xiàn)了他們悲慘生活的一個側(cè)面：奴隸們或站或跪，有的被繩栓住脖子，有的雙手 ...

男，丈夫也，從田從力：田，外圍方整，中間阡陌縱橫；力即耒，是古代常用的一種松土農(nóng)具，形狀似鍤而頂端分叉作齒形。因此，用田和力造字，會意持耒在田間勞 ...

休，從人從木，像一個人背靠大樹乘涼歇息的樣子。休本義為歇息，又兼具休息和美好兩種含義。從休息之義引申，又可指休養(yǎng)生息，進而引申為休假、退休等義。

行，像兩條縱橫交叉的大路，本義是道路，又指行走、步行。由道路這個本義，可引申出行列、行業(yè)等義；由行走之義，可引申出流行、通行、行書和施行等義。象形字。

取，像一只手拿著一只被割下來的耳朵，表示割取耳朵的意思，后引申為捕獲、索取、收受和采用等義。會意字。

要，為“腰”的本字。金文和小篆的“要”，均像一個人雙手叉腰站立的樣子。要，后多借用為求、取等義，如要求、要挾等。此外，由于腰處于人體的重要位置，所 ...

甲骨文中，“年”由禾、人兩字構(gòu)成。禾，象形字，側(cè)重表現(xiàn)沉甸甸的穗，谷類作物的統(tǒng)稱。在古代，谷物豐收就叫“有年”，大豐收就叫“大有年”。

“羞”字本義是進獻食物，在傳世文獻中用例頗豐。隨著時間的推移，“饈”不僅成了“美食”的代名詞，也漸漸被假借用來表示恥辱和慚愧，并一直延續(xù)至今。

《甲骨識趣》欄目開辦來，小編和大家已經(jīng)認識了“老”、“自”、“眾”、“文”等9個甲骨文字，其中5個是象形字。下面，我們來深入了解一下象形字。

文，本義指文身之人，是“紋”字的初文。后引申出文理、文字、文辭、文采等用法。象形字。

 對于“武”字的涵義，早在春秋時期，五霸之一楚莊王就曾作過解釋。據(jù)《左傳》記載，魯宣公十二年，晉楚大戰(zhàn)于鄭之邲，晉師敗績。楚國右廣將軍潘黨遂向 ...

北，甲骨文字形像兩人相背而立，本義指“違背”，乃“背”字初文。南北之“北”是假借用法。會意字。

 父，像一個人手持石斧的形象，是“斧”字的初文，亦是古代男子的美稱。后漸漸成為對生身之父及同輩男子的稱呼。象形字。